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IANSÃ


O PERFIL DO ORIXÁ Iansã

é um Orixá feminino muito famoso no Brasil, sendo figura das mais populares entre os mitos da Umbanda e do Candomblé em nossa terra e também na África, onde é predominantemente cultuada

sob o nome de Oyá.

É um dos Orixás do Candomblé que mais penetrou no sincretismo da Umbanda,

talvez por ser o único que se relaciona,, na liturgia mais tradicional africana, com os espíritos dos mortos (Eguns), que têm participação ativa na Umbanda, enquanto são afastados e pouco cultuados no Candomblé. Em termos de sincretismo, costuma ser associada à figura católica de Santa Bárbara, talvez por causa do raio, já que a santa é sempre invocada para proteger um fiel de uma tempestade. O mesmo acontece com Oyá, que deve ser saudada após os trovões, não pelo raio em si (propriedade de Xangô ao qual ela costuma ter acesso), mas principalmente porque tem sido Iansã uma das mais apaixonadas amantes de Xangô, o senhor da justiça não atingiria quem se lembrasse do nome da amada. Ao mesmo tempo, ela é a senhora do vento e, conseqüentemente, da tempestade. Nas cerimônias da Umbanda e do Candomblé, Iansã, ela surge quando incorporada a seus filhos, como autêntica guerreira, brandindo sua espada, ameaçando os outros, prometendo a guerra, sempre guerreira e, ao mesmo tempo, feliz. Ela sabe amar, e gosta de mostrar seu amor e sua alegria contagiantes da mesma forma que desmedida com que exterioriza sua cólera. Como a maior parte dos Orixás femininos cultuados inicialmente pelos nagôs (ou iorubas, outro nome para a mesma cultura) é a divindade de um rio conhecido internacionalmente como rio Níger, ou Oyá, pelos africanos, isso, porém, não deve ser confundido com um domínio sobre a água. A figura de Iansã sempre guarda boa distância das outras personagens femininas centrais do panteão mitológico africano, se aproxima mais dos terrenos consagrados tradicionalmente ao homem, pois está presente tanto nos campos de batalha, onde se resolvem as grandes lutas, como nos caminhos cheios de risco e de aventura - enfim, está sempre longe do lar; Iansã não gosta dos afazeres domésticos. É extremamente sensual, apaixona-se com freqüência e a multiplicidade de parceiros é uma constante na sua ação, raramente ao mesmo tempo, já que Iansã costuma ser íntegra em suas paixões; assim nada nela é medíocre, regular, discreto, suas zangas são terríveis, seus arrependimentos dramáticos, seus triunfos são decisivos em qualquer tema, e não quer saber de mais nada, não sendo dada a picuinhas, pequenas traições. É o Orixá do arrebatamento, da paixão.

Orixá Ogum e um dos mais amados na cultura Ioruba, em primeiro lugar porque ele foi o primeiro ferreiro como foi ele também quem descobriu a fundição e inventou todas as ferramentas que existem, portanto e o patrono da tecnologia e da própria cultura, pois sem as ferramentas nada mais poderia ser inventado ate mesmo plantar em grandes extensões seria extremamente difícil.
Tendo inventado as ferramentas como a foice ele abriu os primeiros caminhos para o mundo, o que da a ele o poder de abri-los ou fecha-los.

Com a faca ele fez o primeiro sacrifício ritual, por isso sempre se louva Ogum durante estes sacrifícios e sua invenção da faca.

Com o ancinho ele arou terras e plantou, com a tesoura cortou peles e inventou os abrigos, com o machado cortou arvores para construir abrigos, com o martelo pode unir com pregos que inventou os troncos, com a cunha pode levantar grandes pesos e assim aconteceu de Ogum com a espada que forjou guerrear e conquistar territórios para se povo, ele, no entanto não quis ser rei, pois preferia os desafios ao poder, continuou lutando e inventando para sempre.

Hoje em dia diz-se que os computadores são de Ogum e de Ogum são também todos os analistas de sistema. Ogum só cometeu um erro diz o mito, quando seu pai mandou que ele fizesse uma tarefa e ele pelo caminho embebedou-se com vinho de palmeira e acabou não realizando o que deveria, a parti daí nunca mais se diz que os filhos de \ogum adoram vinho branco e devem tomar muito cuidado com bebidas.

Ogum vive sozinho, e um solteirão convicto. Teve muitas mulheres mais não vive com nenhuma, e criou um filho adotivo abandonado nas mãos dele por Iansã a deusa dos ventos e rios, que por sua vez o havia adotado de Oxum a deusa do amor e da riqueza.

Um dos mitos sobre ele diz que Ogum e filho de Yemanja e Odudua, desde criança já era destemido, impetuoso, arrojado e viril, tendo se tornado sempre mais e mais um brilhante guerreiro e conquistado para seu pai, muitos reinos, não havendo por esta razão, um só caminho que Ogum não tenha conquistado e percorrido. Ele um irmão muito dedicado diz-se o mito que Ogum tinha por Oxossi uma afeição muito especial, defendendo-o várias vezes de seus inimigos e passando mesmo a morar fora de casa com Oxossi, quando este foi expulso de casa por Yemanja. Diz ainda que Ogum foi quem ensinou Oxossi a defender-se a caçar e a abrir seus próprios caminhos nas matas onde reina, Ogum teve muitas mulheres a principal delas Iansã, guerreira como ele, tendo sido roubada por Xangô que e seu irmão mais velho por parte de mãe, por isso ele vive sozinho.


Tipos de Ogum:
·         Ogum Beira Mar – age nas orlas marítimas ·      

   Ogum Yara – age nos rios ·     

    Ogum Rompe Mato – age nas matas ·        

Ogum Male – age contra todo o mal ·        

Ogum Mege – age sobre as almas ·       

  Ogum de Lei – age junto com a justiça ·        

Ogum de Ronda – age nas ruas, do lado de fora das pedreiras. ·       

  Ogum Xeroque – agem seis meses como Ogum e seis meses como Exu O ossé de Ogum e realizado na terça-feira e seus objetos são um alguidar de barro, tampado com uma espada pequena, o Óta e instrumentos de lavoura, caça e guerra, presos num arco de ferro imerso em azeite de dendê.

Características dos filhos de Ogum

Não e difícil reconhecer um filho de Ogum.

Tem um comportamento extremamente coerente, arrebatador e passional, aonde as explosões, a obstinação e a teimosia logo avultam, assim como o prazer com os amigos e como o sexo oposto.

Os homens e mulheres que têm Ogum como orixás de cabeça vão ter comportamentos diferentes de os segundos e terceiros orixás que os influencia Ajuntós de qualquer forma terão alguns traços comuns: são conquistadores, incapazes de fixarem-se num mesmo lugar, gostando de temas e assuntos novos, consequentemente, apaixonados por viagens, mudanças de endereços e de cidade.

Um trabalho que exija rotina tornara um filho de Ogum um desajustado e amargo. São apreciadores das novidades tecnológicas são pessoas curiosas e resistentes, com grande capacidade de concentração no objetivo em pauta; a coragem e muito grande a franqueza absoluta, chegando mesmo á falta de tato.

Ogum
Deus da guerra, do fogo e da tecnologia.

No Brasil é conhecido como Deus guerreiro.

Sabe trabalhar com metal e, sem sua proteção, o trabalho não pode ser proveitoso.

Elemento: ferro
Personalidade: impaciente e obstinado
Símbolo: espada
Dia da semana: terça-feira
Colar: azul-marinho
Roupa: azul, verde escuro, vermelho ou amarelo
Sacrifício: bode e galo avermelhados
Oferendas: feijoada, xinxim, inhame

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