Centro Pai João de Angola

Consulta com Exú e Pomba Gira deveria ser sempre assim:

Boa noite, vocês estão aqui para ouvir e eu vou agradecer a quem escutar. Quando se vai em algum lugar, se deve levar alguma coisa boa. O que se recebe em qualquer lugar corresponde ao que você leva a ele.

Gosto do trabalho aqui... hehe, só chegam perto de mim santinhos... Ihahahahahaha!
Dizendo para minha banda que nada fizeram para merecer da vida o que tem vivido e que Exu dê jeito de abrir o caminho. Para esses dou a minha melhor gargalhada!

São seres de dupla medida: uma para si outra para as coisas que os contrariam. São seres medrosos que esquecem que deles mesmos depende as decisões e consequências.

Muitos vêm até a minha banda querendo isso ou aquilo e nada de realmente bom e perene nos trazem.
Trazem lamúrias, trazem queixas, trazem pedidos. Mas dificilmente nos trazem aceitação, renovação, dedicação ou gratidão verdadeiras.

Muitos nos oferecem coisas perecíveis e passageiras para que possamos dar jeito de ajeitar suas vidas, camuflar as falhas que cometeram ou para satisfazer caprichos tratando a banda como mercenários a seu serviço. Pensam que o céu é para eles e para Exu só as podridões.

Dizem respeitar a banda porque querem nossos favores. Dizem respeitar a banda apenas porque tem medo do que a banda possa fazer.

Dizem respeitar a banda, mas ao menor embaraço começam a debandar e caçar outros que façam por eles o que eles mesmos não tem a ousadia de fazer. Dizem respeitar a banda e nos tratam como empregados a soldo de marafo e outras coisas. São seres que não sabe bem o que querem e exigem que Exu saiba. Exu sabe e por isso Exu faz! Porque quem sabe faz, e o que não sabe fazer, pede.

Trocamos, sim. Porque são ingratos e petulantes e pensam que o que vale nada, nada vale! São seres que querem por mágica que a banda dê jeito de melhorar suas vidas. Sem que nada tenham que melhorar em si mesmos.

Querem resguardo, pedem guarida para se manter pomposos e orgulhosos nos caminhos tortos que gostam de andar. Cheios de empáfia e sem a menor vontade de fazer algo por alguém. E nem tem vergonha de vir pedir para a banda fazer o que eles mesmos não fazem! São seres que acreditam que podem comparar Exu com umas porcarias que para nós nem tem muito valor. Por serem ovelhas que só querem o sustento de suas vontades. Seguem ao primeiro sanar qualquer necessidade. Achando mesmo que como são assim, Exu também, tem que ser.

Sem nem pestanejar entregam qualquer coisa que a banda quiser desde que consigam o que desejam sem para isso ter que se esforçar. Por isso tem muito rabo de encruza por aí a se fartar. Achando que o céu é perto, nenhum nem o outro quer se consertar.

São seres que dizem Laroiê sem fé e sem razão e Mojubá sem disso ter qualquer convicção. Para esses, meus ganchos são afiados.

Pedem proteção da banda para continuar os desmandos e com isso pensam poder continuar sem rumo ou comando abusando da liberdade que tem. Achando que cobrir um erro com outro vai fazer o acerto. Querem que Exu sempre fortaleça aquilo que não é conquista deles. Batem no chão e no peito dizendo: Eu tenho Exu! Será que nos têm mesmo ou somos nós que os temos?

Então, já que vem visitar minha banda trate de trazer o melhor que tiver. Não é marafo, não é charuto e muito menos sangue de piá! É ao menos a vergonha na cara, de vir para se melhorar. Se vier pedir demanda, demanda vai levar. Não aquela que pedir, mas aquela que eu mandar. Porque se seu coração é negro não sou eu que vou te clarear. Iahahahahahahaaaa!

Ganhei uma nova estrela e um potente cajado e garanto que não foi por ter ocorrido das lutas ou abandonado meu comando.

Então se vem até a minha banda, traga algo que preste, porque posso até facilitar alguns trajetos, mas, não vou desonrar minha jura a quem em mim confiou para manter o equilíbrio da minha banda.

Boa noite que já vou me retirar e no meu reino vou te esperar. Pense bem quando vier aqui me procurar, tenho pressa, ando rápido e posso muitas coisas estar fazendo. Então não gaste meu tempo com bobagens que você mesmo pode resolver.

Ajo rápido, ando longe mas não gosto de falação. Guarda bem o meu conselho. Respeite a si próprio e num vai ter do que reclamar. Se quer o respeito da minha banda, seja você o primeiro a se respeitar.
Salve o Grande! Porque é o Grande que mais pode! Salve a Minha Banda!

Agradeço a quem ouviu e agradeço mais a quem me escutou. Boa noite!

Essas sábias palavras servem para todo o tipo de gente, principalmente aqueles que pensam que Exu não é entidade e sim um amigo que lhe resolve tudo, que lhe dá o homem ou a mulher que deseja. E não é bem assim que as coisas funcionam, Exu é uma entidade que deve e muito ser respeitada. Eles não são nossos amigos de escola ou do trabalho que conversamos como se não fossem entidades. São entidades poderosas que podem virar tua vida de cabeça para baixo através das menores das brisas.

Bem... cada um reflita sobre si e veja se estas palavras não tem razão em muitas coisas!!!

Salve a Vossa Banda
Laroyê Exu,
Exu é Mojubá!!!

Tranca Rua do Embaré, e o rei do mundo na esfera espiritual sua origem e sua morada e no Reino de Safira ( Este reino do plano espiritual ).

E neste caso temos duas histórias que comprovam a existência destes Exús, uma no mundo espiritual e outra popular.
A primeira é da vinda deste Exú como mago, feiticeiro e bruxo ao mundo dos mortais para ser útil a quem da magia tem necessidade para alcançar seus objetivos. Este mestre mago feiticeiro, Rei do mundo espiritual vem ao mundo físico e se apresenta como Vulgo ( Apelido ) Exú Tranca Ruas da Almas.
Ele tem o poder de fechar e abrir os caminhos para o ser humano e também de ter as almas perdidas sem luz como escravos para prestar-lhe reverencias e fazer o que ele ordenar. Este é um dos motivos pelo qual ele foi enviado aqui no plano físico, para pegar as almas perdidas, formar seu Exército para lhe servir e também formar uma hierarquia para que todos as almas perdidas fossem transformadas em seu exército, e desta forma encontrem o caminho novamente para a luz através dele mesmo, podendo assim vigiar, receber as oferendas que são depositadas nas ruas de qualquer cidade aonde Exú Tranca Rua tem o poder absoluto ( o Reino das Ruas ).
Esse Exú protege a entrada das casas de culto na esquerda da Umbanda e no culto Kibundo ( Kimbanda ), nada se movimenta ou sai de uma casa para as ruas, nada chega ao seu destino de origem como nas matas e outros locais fora da cidade sem que antes sejam realizadas oferendas á Exú Tranca Rua.
Agora o Exú Tranca Ruas é respeitado no mundo dos homens poderosos porque foi através do poder do Tranca Rua do Embaré que elas conseguiram suas fortunas, seus impérios e assim viverem como Reis. Este n'ganga é cultuado é tem réplica de seu Pepelê N'ganga em algumas empresas por isso elas só crescem, geram grandes lucros e contribuem para o equilíbrio do mundo porque esta entidade tem influência sobre o dinamismo do ser humano, quando cultuada por eles.

Obs.: Esta entidade é a que mais possui conhecimento para indicar amuletos na cabaça e outros apetrechos para ser colocado como segurança na entrada dos estabelecimentos comerciais e nas residências, que servem contra inveja, feitiços, pragas, demandas, etc...

Exú Tranca Ruas tem o poder de realizar magia para o amor com resultados imediatos e quem nele acredita para fazer a sua união nunca mais sofre por amor.
Tranca Ruas das Almas, só ele pode abrir uma fenda entre o mundo físico e o espiritual trazer ou levar os espíritos que estiver sob seu comando de volta, só ele pode prende - los para executar as tarefas que ele tiver necessidade para beneficiar o ser humano.
Exú Tranca Rua ( o Rei de Embaré) também é generoso, depois que as entidades a seu serviço realizam as suas tarefas com êxito ele as recompensa cedendo parte do seu poder e luz para a evolução das mesmas.
Por isso esta entidade é tão poderosa e respeitada e todos Sacerdotes adeptos aos cultos afro-brasileiros cultuam Exu Tranca Ruas das Almas na frente de suas casas ( pequenas tranqueiras ) com muito respeito, por que além dele proteger a porta e a rua ele também prende as almas perdidas que tentam entrar nos lugares onde ele é cultuado.
Esta é uma história verídica que confere a Exu Tranca Ruas aqui no mundo físico, mas temos a história de sua origem no mundo espiritual como Ngangá Sr. do Reino de Safira o Rei de Embaré, que deu origem a essa entidade de n'ganga e nos dias atuais trabalha nas casas de culto Kibundo onde realiza suas magias junto ao Pepelê N'ganga, seus médiuns (sacerdotes kibundo) que recebem esta entidade dentro desta linha kibundo é por que já passaram pelo Kamarim Kibundo além de ter feito os preceitos dos sete reinos de n'ganga como exige a própria entidade Tranca Rua de Embaré ( vulgo Tranca Rua das Almas ).

Suas Preferências
O Exú Tranca Rua das Almas, recebe suas oferendas no reino das ruas e ainda aceita todos os tipos de oferenda que são realizadas nas encruzilhadas, estradas, cemitérios, etc...
Como Rei Majestade ou príncipe (Tranca Rua de Embaré ) recebe suas obrigações e oferendas em locais específicos de acordo com suas orientações, ou então em estradas de muitos movimentos de pessoas, jardins localizados próximos a grandes construções de luxo, próximos a Bancos e clubes, boates, parques luxuosos. Tem como seu curiador bebidas finas de malte envelhecido, adoração pelo luxo, pedras preciosas, pratarias, porcelanas, e antiguidades valiosas.
Recebe padê como todas os Exús e alimentos de carnes preparados dentro do templo pela pessoa específica do cargo e encarregada de faze-lo.
Seu vestuário é cartola sofisticada de época, sua capa varia nas cores azul turquesa, negro com amarelo ouro; tendo contrastes em vermelho decorada de safira de preferência amarelo dourada que simboliza sua riqueza e a presença de seu reino, como um verdadeiro Rei ou até mesmo um principe.
Solicita ainda: para seu conforto tronos entalhados em madeira e marfim, e é extremamente educado e fino, poderoso e sinistro é uma entidade muito melindrosa nunca solicite os seus serviços sem de fato ter certeza do que deseja porque os seus trabalhos são alta magia e muito eficazes e por essa razão que amo esse Exú.

Pomba-Gira Sandália de Prata

A Pomba Gira Sandália de Prata, não é muito conhecida, e baixa em poucos terreiros.
Nos meus estudos sobre ela, descobri que é uma entidade de uma linha muito antiga. E médiuns mais antigos de umbanda e candomblé a conhecem.
A Sandália de Prata, que eu incorporo, trabalha na linha de Iemanjá. Atua em casos de amor, família e sexualidade. Protetora de todas as mulheres que são maltratadas por seus companheiros. É uma bela mulher, com seus cabelos cor de mel e olhos claros. Muito alegre e age de acordo com o merecimento de cada um.
Procurando pela internet, não achei nada sobre ela. Pois fui direto a fonte, e ela mesma me contou sua história e permitiu que eu a publicasse. Então vamos lá, uma bela história dessa mulher maravilhosa.

Maria Rosa nasceu num vilarejo próximo a Olivença, entre Portugal e Espanha, no final do Séc XVII. Nessa época a região pertencia a Portugal, hoje pertence à Espanha.
De família abastada, seu pai, um grande negociante da região possuía influências na corte portuguesa.
Era uma moça de seus catorze anos muito bonita e alegre. Vaidosa, chamava a atenção por onde passava, com seus cabelos cor de mel e seus belos olhos verdes.
Seu pai sempre ávido pelos negócios tratou logo de casá-la com um homem, dono de grandes propriedades na região e também muito influente na corte portuguesa: um Barão.
A contra gosto e apoiada pela mãe Maria Rosa se casou, obrigada pelo pai.
Foi morar numa bela propriedade em Olivença com seu marido, aparentemente não lhe faltava nada, criados, belas roupas, joias, os mais fartos banquetes. Porém não passou muito tempo, o marido se revelou um homem ciumento e violento. E Maria Rosa, sofria com agressões físicas. O marido mandava segui-la, desconfiava que tivesse amantes, chegou a trancá-la em casa por quase um mês, depois de tê-la agredido e violentado. Porém, ela não possuía amante, era católica fervorosa e seguia todos os preceitos de uma boa esposa.
Passou-se quatro anos e meio, seu pai havia falecido. Sua mãe adoeceu e Maria não tinha pra onde fugir. Dentro dela cresceu uma revolta imensa, um ódio impensado do pai por tê-la forçado a casar-se tão nova e com um homem que não amava. E pelo marido ainda maior ódio tinha.
Resolveu então fugir, após descobrir que o marido mantinha outra casa, com mulher e filhos. Levou consigo uma grande quantia de dinheiro, joias e duas mudas de roupa. Foi para Lisboa.
Lá gozou da grande influência do nome da família, e logo se tornou notável, por sua beleza e inteligência.
Seu esposo não se sabe por que não mais a procurou. Mais tarde ela ficou sabendo que ele havia falecido. Como não tinham filhos, ela deixou parte da herança do marido, para a outra mulher.
Logo, Maria estava nas altas rodas da sociedade, da coroa portuguesa.
Comprou para si um belo palacete, com sua fortuna deixada por seus pais e marido.
Deixou de ser a carola de igreja que sempre fora e tornou-se uma mulher ousada para sua época.
Recebia vários convites de casamento, mas recusava todos. Dizia que jamais se casaria de novo, que não era égua para homem colocar-lhe arreios.
Possuía amantes, mas só quem ela queria, ela escolhia e nunca era escolhida. Recebia muitos presentes caros e joias.
Um dia conheceu um homem muito rico, que por ela se apaixonou. Tiveram um relacionamento rápido, porém, ele insistia em casar-se com Maria Rosa, que sempre recusava.
Certo dia ele lhe deu uma sandália toda de prata e pedrarias. Que mandou fazer na Grécia especialmente para ela. Era linda. Presente digno de uma rainha.
Ela aceitou de bom grado. Tiveram mais uma bela noite de amor. Pois ela se sentia atraída por ele, e sempre se entregava ao desejo, sem pudores. No dia seguinte ela o dispensou. O homem foi embora contrariado, e disse que voltaria e ela seria dele e de mais ninguém.
Porém Maria Rosa tinha um amor, um homem que conquistou seu coração, mesmo assim ela não cedia, e por mais que amasse esse homem, não abriria mão de sua liberdade, não confiaria.
Um dia, Maria Rosa estava nos braços de seu amor, na cama e o outro homem, o que lhe deu a sandália de prata, entrou em seu quarto. Foi com violência pra cima de seu amor. Maria Rosa entrou na frente e tomou uma bofetada. O homem que lhe deu a sandália estava com uma espada e ameaçava a vida de seu amor. Ela não sabe dizer se foi a irá que sentiu pela bofetada, ou se foi pra defender o seu amor. Maria Rosa pegou sua adaga na gaveta do criado mudo, e deu várias estocadas no homem. Que morreu em seus braços.
O seu grande amor, na mesma hora se vestiu e fugiu, pois sabia da importância do outro homem, e o que a morte dele poderia acarretar. Maria Rosa apavorada lavou-se, vestiu-se e fugiu, somente com sua sandália de prata, e arrependida do que fez. De Lisboa, tomou um navio, clandestinamente, para o Brasil.
Dentro do navio, foi descoberta por um marujo, que a ajudou, lhe deu comida, água. E a ele, ela contou sua história. Quando ele perguntou por que ela levava somente aquela sandália de prata. Ela respondeu que era para lembrá-la da culpa por ter matado um homem, que a amou e pra lembrá-la que quem ela amou, nunca a amou e a abandonou no momento em que mais precisava.
Aportando no Brasil, o Marujo, a acomodou como pôde e lhe deu alguns trocados. Falou que se vendesse aquela sandália, teria muito dinheiro. Ela disse que jamais faria uma coisa dessas, com sua herança e desgraça.
Muitos tentaram roubar-lhe a Sandália. Mas ela a defendia feria aqueles que tentavam e até matou alguns.
E nas suas andanças, pela então colônia de Portugal, deparou-se com um acampamento cigano. Onde foi acolhida e ali ficou algum tempo. Aprendeu algumas artes ciganas, alguns costumes e ficou conhecida como Sandália de Prata.
Porém foi num quilombo entre os negros, que Maria Rosa da Sandália de Prata se encontrou. No meio daquela gente, tão sofrida, mas alegre, tão guerreira. Gente de sabedoria e fé tão peculiares. Lá ela aprendeu os costumes, a fé, dos negros. Era a única branca, no meio daquele povo. E ela brigou por esse povo, como se fossem do seu próprio sangue e os defendeu. Mas no seu coração a mágoa, a culpa, e o ódio lhe faziam cativa. E assim, um dia depois de uma guerra entre quilombolas e senhores de engenho. Onde boa parte do povo teve que fugir para o mato e se esconder, dias e dias. Maria Rosa ficou tuberculosa, e a doença atacou tão rápido seus pulmões, que em dez dias ela veio a falecer, aos 30 anos de idade. E sua sandália e prata com ela foi enterrada, no meio da mata atlântica, na Serra do Mar.


Os textos apresentados na sua maioria foram retirados , da internet. Esse é um espaço onde colocamos diversos pensamentos e o nosso principal objetivo é a divulgação da nossa Umbanda. Quando algum texto for de autoria do Centro Pai João de angola, o responsável será indicado; da mesma forma que fazemos com outros autores que não têm vínculos com a nossa casa... Comunicado Importante: Este é um Site totalmente gratuito, sem fim comercial ou lucrativo. Algumas imagens e informações provêm de outros sites na internet. Caso você seja o detentor do Copyright de qualquer uma delas, e deseje que ela seja retirada, por favor, é só nos mandar uma mensagem citando o nome e a localização para sua remoção imediata. Não temos o objetivo de nos apropriar de informações alheias tomando-as como nossa, pelo contrário, sempre que possível, colocaremos o nome do autor abaixo do título para deixar bem claro que a intenção é de divulgar a Umbanda através de textos bem elaborados e esclarecedores. Saiba que o Centro Pai João de Angola está isento de qualquer responsabilidade.


  • Ao mestre com carinho
  • Ogum
  • Oxum
  • Yansã
  • oracões
  • Xangô
  • Yemanjá
  • Oxossi
  • Oxalá
  • Oxumarê
  • Preto-velhos
  • Caboclos
  • Boaideiros na Umbanda
  • Baianos na Umbanda
  • Marinheiros
  • Pomba Gira
  • Maria Padilha
  • Oração de exu
  • Banhos de descarregos
  • pontos-riscados-Exu
  • História de Rei Congo
  • Pontos Cantados Orixás
  • Pontos cantados Diversos
  • Maria Redonda
  • Sitemap
  • Mensagem de Zé Pilintra
  • Pai José da Guiné
  • Exu Capa Preta
  • Exu das Sete Encruzilhadas
  • Exu morcego
  • Exu Meia Noite
  • Mensagem de Pai joão de Angola
  • Conselhos de Pai joao de Angola
  • pai-joao
  • Oração a Pai joão de Angola
  • Atribuição dos Preto-velhos
  • CONSTITUIÇÃO DA REPÚBLICA
  • Histórias de Vovó Luiza
  • Quem Somos
  • Linha de Caboclos
  • Livro de Visitas 1
  • Ogum Rompe Mato
  • Ogum Yara
  • Altar Virtual dos Orixás
  • Altar Virtual
  • Descubra seu Orixá
  • Altar Virtual de Exu
  • Altar virtual de Ogum
  • Altar virtual de Oxum
  • Altar virtual dos Preto-velhos
  • Altar de Nossa Senhora
  • Ogum vencedor de Demanda
  • Fundamentos
  • OS TRABALHOS DESENVOLVIDOS
  • Cartão de Visitas
  • livro-de-visitas-2
  • Orações 2
  • Os dez maiores erros cometidos por médiuns umbandi
  • A Saída dos Orixás
  • A História de vovô Benedito
  • Oferendas de Oxum
  • Textos de Umbanda
  • Oferenda de Xangô
  • Oferendas de Ogum
  • Oferenda de oxossi
  • a-mediunidade-os-orixás-e-os-caboclos
  • orações diversas
  • Oração ao Pai João de Angola
  • oração a escrava anastacia
  • ORAÇÃO A PAI BENEDITO DE ARUANDA
  • Oração a Maria Bueno
  • Oração a Tia Maria de Minas
  • Oração ao caboclo 7 flexas
  • Oração ao caboclo boiadeiro
  • Oração ao seu Zé Pilintra
  • Oração a são cosme e damião
  • Oração para fechamento de corpo
  • Oração a cabocla Jurema da praia
  • Oração ao Divino Espirito Santo
  • ORAÇÃO AOS PRETOS VELHOS – I
  • oração a Oxalá
  • Prece à tia Rita da Bahia
  • Oração dos Preto velhos-4
  • Oração dos Preto velhos 3
  • Oração dos preto velhos 2
  • Oração do Perdão
  • Para teu Lar
  • Prece de Caritas
  • Orações a Yemanjá
  • orações a Oxossi
  • Prece a xangô
  • Orações a santa Barbara
  • Orações a Yansã
  • Oração da Pomba-gira
  • Oração de São jorge
  • Oração a Oxum
  • Oração para cura de traumas emocionais e decepções
  • Oração para começar o dia
  • ORAÇÃO FORTE E PODEROSA CONTRA INIMIGOS E INVEJA
  • Pai Nosso Umbandista
  • Creio em Deus Pai na Umbanda
  • Oração aos Orixás
  • Oração ao anjo da guarda
  • Pedido de Proteção
  • Oração poderosa de Pai joão
  • Oração à Nossa Senhora da Cabeça
  • Oração a Bezerra de Menezes
  • Oração ao Poderoso Santo Expedito
  • Oração à São José Operário
  • Oração a São Miguel Arcanjo
  • Oração para abrir caminhos
  • Oração ao sete Encruzilhada
  • Abertura dos trabalho 2
  • Prece de Abertura dos trabalhos
  • Prece ao Caboclo Sete Estrelas
  • Oração ao Caboclo Ventania
  • Caboclo 7 Pedreiras
  • PRECE A POMBA-GIRA
  • oração a tranca rua das almas
  • Prece ao Pai João da Mata
  • Oração ao Caboclo
  • Oração a Boiadeiro
  • Oração as sete linhas
  • ORAÇÃO DO PAI JOSÉ DE ARUANDA
  • Oração ao Pai Joaquim
  • Oração do baiano Corisco
  • BENZEDURA CONTRA O MAU-OLHADO INVEJA E QUEBRANTO
  • ORAÇÃO PARA BÊNÇÃO DO LOCAL DE TRABALHO OU LAR
  • ORAÇÃO PARA PEDIR FÉ
  • Oração aos Pretos Velhos e Pretas Velhas
  • Oração a Santa Sara Kali
  • Os Filhos de Omolu
  • Ebó para Yansã
  • Comida de Xangô
  • Lendas de Iansã com Ogum
  • Pontos cantados de Pomba-gira em Videos
  • ORIXÁS EXÚ E OGUM
  • Sem Exu não se Faz nada
  • OS FILHOS DE EXÚ
  • Pontos Cantados de Oxala Videos
  • Pontos Cantados de Ogum Videos
  • Pontos Cantados de Oxum Videos
  • Pontos Cantados de Yemanjá Videos
  • Pontos Cantados de Oxossi Videos
  • Galeria de Videos
  • Pontos Cantados de Xangô videos
  • Pontos Cantados de Yansã videos
  • PORQUE OS EXUS RIEM
  • Videos de Preto velhos
  • Cigano Pablo
  • Cigana esmeralda
  • Mensagem de Ogum
  • Ogum Beira Mar
  • Altar na Umbanda
  • A tristeza dos Orixás
  • Amor palavra de ordem na gira
  • AS FALANGES DE TRABALHO NA UMBANDA
  • ASSISTÊNCIA
  • exu não e fofoqueiro
  • ATITUDE INTERIOR
  • BANDEIRA BRANCA DE OXALÁ
  • Cantos e Palmas num Terreiro
  • Como acontece a Gira
  • conduta moral
  • CONDUTA NO TERREIRO DE UMBANDA
  • Conflitos
  • Conflitos Familiares
  • Como ler escutar ou observar e saber se aquilo é
  • Cores e a Umbanda
  • Cumprimentos e Posturas
  • De Olhos Fechados
  • Deus não te Fez para sofrer
  • Deus salve a Umbanda
  • Página em Atualização
  • EGUNS E QUIÚMBAS
  • ELEMENTOS DO TERREIRO DA UMBANDA
  • ENTENDENDO A INVEJA
  • ESPIRITUALIDADE E CONSCIÊNCIA
  • EXPRESSÕES USADAS NA UMBANDA
  • EXU NÃO É DIABO
  • falta de doutrina e de complemetimento
  • Faz caridade fio
  • Os perigos e conseqüências da mediunidade mal orie
  • O DIA DE FINADOS NA UMBANDA
  • Fazer o bem sem ver a quem
  • Os Médiuns são Parceiros
  • Fumos e Bebidas
  • Fundamentação Doutrinária
  • GUIAS E COLARES
  • Hierarquia na Casa de Umbanda
  • Humildade
  • Jogaram uma carga pesada pra cima de mim
  • O maior inimigo da Umbanda
  • Mediunidade na Umbanda
  • Mediunidade um passo de cada vez
  • Mensagem do Caboclo Sete Flechas
  • MIRONGA DE PRETO VELHO
  • Não abandone seu posto de serviço
  • Normas dos Terreiros
  • Nossos Umbigos
  • Linha de Esquerda Exu e ´Pomba-Gira
  • O pequeno universo do umbandista
  • O Perdão Não tem Contra-indicação
  • O Templo Que Vos Acolhe
  • obrigações na umbanda
  • OBRIGADO VOVÔ
  • ORAÇÃO DO UMBANDISTA
  • Orixá de Cabeça
  • Os Caboclos na Lição de Pai João
  • Os Orixás se Manifestam em Nós e Através de Nós
  • Oração de Ogum Xoroquê
  • .